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　　從2004年演出開始到2010年4月，《印象·劉三姐》演出超過2700場，觀眾300多萬人次，總票房超過6億元人民幣；《禪宗少林·音樂大典》的上演，讓荒涼的待仙溝用不到5年時間建成了初具規模的宗教文化產業鏈。

 　　但也有業內人士指出，實景演出是“賠本賺吆喝”，并不能真正依靠演出盈利，還存在各種各樣的問題。針對實景演出的質疑之聲，始終伴隨著它的成長。

　　質疑聲不斷
　　最嚴重的質疑就是破壞環境�！队∠蟆⑷恪吩慌u可能會給環湖生態系統帶來破壞；《印象·西湖》因其工程違反《杭州西湖風景名勝區管理條例》招來嚴厲指責；《印象·麗江》、《希夷之大理》都曾遭到當地文化名人炮轟或者農民的抗議。
　　實景演出的文化創新能力也遭到了拷問。有批評者指出，《印象·劉三姐》之后的各種實景演出大都在結構及表現手法上復制這一模式，缺乏創造性，盲目消費地方文化元素。陳凱歌的《希夷之大理》就被諸多人士指責，在表現手法上與“印象”系列并無二致。諸多實景演出之后，觀眾普遍反映“除了熱鬧之外，演出沒有留下多少讓人回味的東西”。

　　投入高、回報長，也引發了諸多關于實景演出投資回收不力的疑慮。據悉，目前實景演出的投資普遍超過1億元人民幣，而觀眾數量卻往往低于預期。由于上座率不佳，《印象·海南島》1.8億元的投資難以收回，組織演出的公司以2750萬元的低價，將55%的股權轉讓給了深圳一家房地產公司。
　　當年《印象·劉三姐》項目的策劃梅帥元，將實景演出現狀概括為“兩條線，多個散點”�！皟蓷l線”，一條是指張藝謀、樊躍、王潮歌的“印象”系列，包括《印象·西湖》、《印象·麗江》、《印象·海南島》等；另外一條就是梅帥元團隊的系列作品，包括《禪宗少林·音樂大典》、《中華泰山·封禪大典》、《天門狐仙·新劉�？抽浴返取！吧Ⅻc”分布較廣，包括陜西的《長恨歌》、河南的《風中少林》、新疆的《夢回樓蘭》等，著名導演陳凱歌、馮小剛都有涉足。梅帥元說：“因為沒有人對實景演出做權威的理論描述，所以現在基本上只要是露天、野外演出都叫山水實景演出，甚至有些在劇場里的演出，搭了幾個實景的布景，也叫實景演出�！�

　　出路在何方
　　顯而易見，并不是所有地方都能搞實景演出。梅帥元說，做實景演出首先必須具備兩大條件：“第一，游客要夠，動輒四五百人的演出，需要強大的觀眾人氣支撐；第二，當地要有核心強勢的文化資源。”因此，各地政府要實事求是、因地制宜，切忌盲目上馬。

　　環保專家、昆明理工大學教授侯明明認為，實景演出對于環境的影響不能說沒有，只是多與少的問題，開發時應該遵從兩條原則：最小傷害與最小遺憾。對此，梅帥元的理念是：“首先，國家規定不能在核心景區演出，這條‘紅線’我們絕對不能碰；第二，真正好的項目都要通過環保評估；第三，景觀資源是用來賣錢的，不能做一個和這個地方的自然景觀完全不協調的東西；第四，真正的演出是要融進去變成山水的一部分，而不是把這種形式單獨張揚出來�！�
　　文化是實景演出的核心競爭力所在，想要走得長遠，創作者就必須在深刻理解當地文化的基礎上，進行演出模式的創新，挖掘并展現地方文化內涵。