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記蔣曉東先生《三軸聽音法》泉州第二次交流會
2016-09-19

  蔣曉東先生是臺灣著名音響人,在音響理論、音響設計、音響調校等方面都有很高的造詣。蔣先生經過多年的思考和實踐,總結出了一套音響美學的理論體系,懷著把多年總結的體系成果,帶給更多發燒友,讓發燒友更好的享受音樂之美的心愿,蔣曉東先生在臺灣和大陸都做了大量工作。每隔一段時間,蔣先生都會在全國各城市舉辦聽音交流會,把他的理論方法和實踐心得,帶給各地的發燒友們,共同學習和進步。

  9月3日,蔣曉東先生在泉州華豐影音舉辦了第二次的泉州發燒友聽音交流會。在8月份的第一次交流會上,蔣先生已經把他的三軸聽音法帶給了泉州的發燒友。這一次的交流會,在回顧和總結第一次交流會內容的基礎上,又講解和介紹了兩個重要的錄音原則。

  三軸聽音法,作為蔣曉東先生總結歸納的音響核心理論之一,在全國各地舉辦交流會的時候,都有詳細的介紹,網上也有很多相關的文章。如果簡單的說,XYZ三軸,X是水平方向,如重播大提琴錄音,聽到的應該是左低音右高音,Y是垂直方向,如重播吉他錄音,聽到的應該是上低音下高音,Z是縱深方向,如重播鋼琴錄音,聽到的應該是遠低音近高音。器材在播放音樂的時候,重放的其實是錄音結果,在重播錄音這個環節上,以錄音學為基礎的XYZ三軸理論代表了正確聲音的基礎結構。

  9月3日蔣先生來到泉州,舉辦的第二次交流會,帶給泉州發燒友的是以三軸理論為基礎的兩個錄音原則。
  一是響度原則。
  每一種樂器,都有不同的響度能量,響度高的會掩蓋響度低的樂器。而在同樣的響度里,低頻能量會掩蓋中高頻能量。所以在器樂中,特別是大型交響樂,響度低的樂器會靠近聽眾,如小提琴,響度高的會遠離聽眾,如定音鼓,大軍鼓,鑼等打擊樂器。錄音師在處理現場錄音的時候,無論現場的聲學效果怎樣,聽眾聽到的聲音信息如何,錄音師總是會按照響度原則,處理收集的聲音信息,構建出一個錄音師理解的三維立體聲場。

  舉個例子,如果聽到的大鼓,形體跑到前面來了,無論這個鼓聲多深多沉多震撼,它呈現的狀況,只能說明這個音響系統是有問題的,沒有建立好正確的聲音結構,它的音場在這個頻段上肯定是混亂和無序的,需要進行調整。
  二是明星原則。
  唱片公司制作人聲唱片的時候,人聲的信息,總是會在最前面,不會放在比樂器更遠更深的地方。也就是說,唱片公司不會把花高價請來的明星,藏到樂器的后面。我們在唱片里聽到的人聲,應該是在所有聲音信息的最前方,也許不一定在正中間,有可能偏左或者偏右,但一定在最靠近聽音者的位置。
  蔣曉東先生現場播放了幾段錄音,對這兩個錄音原則做了詳細解說。在我們聽到的器樂里,銅管樂中,吹出高音的銅管排列在近處。打擊樂中,馬鈴巴始終排在最近處。重放難度很高的柴可夫斯基小提琴第一協奏曲中,獨奏的小提琴在最前方,后方的幾排樂器,層次分明,能量響度秩序,細節交代也比較清楚。
  人聲的錄音里,蔣曉東先生播放了國語、英語、拉丁語的人聲唱片,各國各語種的人聲都遵循明星原則,突出在正中的最前面。現場又播放了30年前鄧麗君的錄音,時代不一樣,明星原則相同。最后又換上了搖滾類的德國電音,發現連最愛玩顛覆的搖滾電音也使用明星原則。

  幾段錄音下來,我們對于三軸理論有了更深的理解。確實在很多地方,源于錄音學的三軸理論,代表了正確的聲音結構和音響系統調整的方向。
  XYZ三軸理論,提供的是一種聲音是否有錯的判別方式。它讓我們從很多對聲音慣常使用的只可意會不可言傳的各種感性形容詞里走出來,去能夠清晰的判定聲音結構的對與錯。蔣曉東先生總結的三軸理論是錄音師處理錄音的制作原則,也是我們重放錄音的判別原則。很多時候,我們強化某一部分的頻段,如用功放和線材調整高頻和低頻,如果沒有向合理的聲音結構靠攏,是會讓聲音更加劣化的。相反,如果可以按照XYZ三軸理論,調整好聲音正確的基礎結構,繼續往下談論音色、情感、音樂味等等個性與感性的問題,才有意義。

  感謝蔣曉東先生來泉州進行的第二次交流會,感謝蔣曉東先生分享他多年專業的音響研究心得,感謝蔣曉東先生為培養發燒友正確聽音基礎的不懈努力。希望發燒友們都能夠在后續更多的交流會中完善屬于自己的音樂審美體系,更多的感受到音樂中的美,力量,和感動。

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