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利亞德勵(lì)豐文化代旭談文化科技深度融合

    “文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)很多都是小公司,很少有大企業(yè),除了一些有壟斷資源的。現(xiàn)在全國文化資源沒有好的項(xiàng)目,有一大批政府推介的文旅項(xiàng)目和文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目融不到資,落不了地,又沒有商業(yè)模式;還有一大批產(chǎn)業(yè)資本想找領(lǐng)域投,但是基本上找不到。在產(chǎn)業(yè)調(diào)研了一圈之后,發(fā)現(xiàn)根本沒有閉環(huán)。是什么問題?實(shí)際上是沒有清晰的模式和可持續(xù)發(fā)展的優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目,大家愿望有、資本也有,但是中間就是打不通。”在2019中國文化貿(mào)易發(fā)展論壇上,利亞德集團(tuán)執(zhí)行總裁、廣州勵(lì)豐文化科技股份有限公司董事總經(jīng)理代旭針對(duì)當(dāng)前國內(nèi)文旅發(fā)展面臨的窘境問題如是感慨。

利亞德集團(tuán)執(zhí)行總裁、廣州勵(lì)豐文化科技股份有限公司董事總經(jīng)理代旭

    文旅融合關(guān)鍵要解決IP生成問題
   “文旅融合的關(guān)鍵是解決IP怎么生成。那么IP怎么生成的?在版權(quán)領(lǐng)域,通常是通過小說、影視等方式進(jìn)行快速生成而構(gòu)成的一種付費(fèi)機(jī)制,但是在旅游領(lǐng)域有一個(gè)新的解讀,就是要把IP變成真正能夠變現(xiàn)的業(yè)態(tài)。”代旭從IP這一角度提出了一種關(guān)于文旅融合的另一種思考。
在代旭看來,所謂的文旅大IP就是在文旅項(xiàng)目中能夠形成頭部、形成大流量的強(qiáng)而有力可變現(xiàn)的業(yè)態(tài),“我們叫引爆業(yè)態(tài),如果最終做不出這些,文旅就很難發(fā)展。30年前我們做旅游,那時(shí)候沒有地產(chǎn)概念,做純粹旅游產(chǎn)品,做了就賺錢。現(xiàn)在不做文旅,離了地產(chǎn),不配土地就不會(huì)做,這實(shí)際上是倒退。當(dāng)下做文旅重要的是要保證心要靜下來,一定要研究在地文化,要抓住這個(gè)時(shí)代消費(fèi)者的知識(shí)點(diǎn)和共情點(diǎn)。抓住這兩點(diǎn),將其轉(zhuǎn)換為體驗(yàn)業(yè)態(tài),通過業(yè)態(tài)的變現(xiàn)模式再算項(xiàng)目的投資和收益”。

貴州茅臺(tái)國酒文化主題展演綜合體—天釀景區(qū)

    文化科技融合最重要是解決體驗(yàn)問題
    作為利亞德集團(tuán)旗下文化板塊的核心企業(yè),勵(lì)豐文化主要聚焦于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。近年來,利亞德集團(tuán)勵(lì)豐文化在“舊城改造與城市更新”、“景區(qū)提升與產(chǎn)業(yè)升級(jí)”、“文化興城與產(chǎn)融聯(lián)動(dòng)”三大業(yè)務(wù)領(lǐng)域不斷突破創(chuàng)新,依托集團(tuán)先進(jìn)的數(shù)字視聽及多媒體集成控制技術(shù),形成了從技術(shù)研發(fā)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、集成應(yīng)用到投資運(yùn)營的全產(chǎn)業(yè)服務(wù)鏈。

勵(lì)豐文化打造的廣東展團(tuán)“文化+旅游”展區(qū)

    在今年的深圳文博會(huì)上,廣東展團(tuán)“文化+旅游”展區(qū),勵(lì)豐文化通過Optitrack紅外光學(xué)動(dòng)捕系統(tǒng)、互動(dòng)感應(yīng)大屏、魔境墻、lemuse音頻系統(tǒng)等展項(xiàng)展示了其在文旅融合產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與實(shí)踐方面的成果,包括展示了廣州綠軸廣場(chǎng)情景空間秀、深圳世界之窗鐵塔燈秀、衢州水亭門·信安湖光影秀、順德光影文化展等城市室外公共空間藝術(shù)成果,以及廣州科學(xué)廣場(chǎng)展廳、新疆大劇院、中國女紅軍紀(jì)念館等室內(nèi)公共空間藝術(shù)作品;通過文化科技賦能文旅小鎮(zhèn)的示范成果,如利亞德勵(lì)豐文化開創(chuàng)的沉浸式展演4.0作品—茅臺(tái)《天釀》國酒文化展演綜合體、山東蓬萊海濱廣場(chǎng)演藝秀《仙緣蓬萊》、湖南張家界大庸古城等文旅體驗(yàn)類項(xiàng)目;以及通過文化科技賦能城市更新的示范成果,如成都武侯區(qū)都市文化休閑街區(qū)《水韻天府》、成都錦江綠道示范段主題夜游、南京南部新城等項(xiàng)目。

利亞德勵(lì)豐文化實(shí)施打造的山東蓬萊海濱廣場(chǎng)演藝秀《仙緣蓬萊》

    在接受媒體采訪時(shí),代旭坦言,未來經(jīng)濟(jì)是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,所有用戶都要通過體驗(yàn)之后來判斷是否有必要進(jìn)行付費(fèi)消費(fèi)。“沒有好體驗(yàn)就沒有大流量,互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)也證明了這一點(diǎn)。這也是一種極致的、便利的方式來達(dá)到引流的效果。”而文化科技融合一個(gè)很重要的問題是要解決消費(fèi)和投資的問題,因?yàn)閺膽?yīng)用角度來講,最終是要通過投資和消費(fèi)來進(jìn)行聯(lián)動(dòng)產(chǎn)品、服務(wù)與項(xiàng)目。“文化和科技最重要的問題是要解決用戶體驗(yàn)問題,抓住了用戶體驗(yàn)這個(gè)源頭,我們就找到了服務(wù)和產(chǎn)品落地的模式。”
    組織文化建設(shè)關(guān)乎深度融合發(fā)展
    無論是用戶通過拍照上傳的內(nèi)容、自定義頭像,還是文章評(píng)論的圖片,圖片智能鑒黃接口都能夠進(jìn)行主動(dòng)識(shí)別及獲取色情量化程度信息,實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)快速的色情傾向判斷。

勵(lì)豐文化“國家文化和科技融合示范基地”全景圖

    勵(lì)豐文化作為“國家文化和科技融合示范基地”,結(jié)合當(dāng)前“文化+科技”的發(fā)展態(tài)勢(shì),下一階段產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展的新突破又在哪里?代旭認(rèn)為,人的問題還是核心。當(dāng)前,雖然文化公司、科技公司在數(shù)量上都達(dá)到了一定規(guī)模,但能同時(shí)實(shí)現(xiàn)科技和文化融合的公司少之又少,而究其原因在于尚未將內(nèi)容與科技手段、內(nèi)容與形式完美咬合。“為什么很難?實(shí)際上它需要一種非常特殊的組織文化,才能把這兩種人組織在一起。 玩文化的人跟搞科技的人在一起,一個(gè)是理工男,一個(gè)是文青,關(guān)鍵要看它的內(nèi)部機(jī)制能不能包容這種問題。中國現(xiàn)在做文化體驗(yàn)的商業(yè)業(yè)態(tài),很多都是靠制作人把一堆散的資源整合在一起,圍繞一個(gè)項(xiàng)目大家臨時(shí)組建一個(gè)團(tuán)隊(duì)。”
    總結(jié)勵(lì)豐文化近年來在這方面的探索和經(jīng)驗(yàn),代旭表示,首先是組織文化要改善,以前搞科技的(公司)大量招的是學(xué)工科、理科的。(要突破這一局面)首先要大量招收文科方面的人才,比如編劇、中文、平面設(shè)計(jì)、視頻剪輯方面的人才,這樣的人進(jìn)入科技公司,就形成了兩種沖突。那么,怎么讓這些人和諧共處?“大家對(duì)人、對(duì)事的風(fēng)格是不一樣的,大家怎么擦出火花,這很考驗(yàn)一個(gè)企業(yè)的創(chuàng)新引領(lǐng)力和包容力。如果企業(yè)文化足夠的包容,領(lǐng)導(dǎo)者有很強(qiáng)的創(chuàng)新能力,它才能把這些資源聚合在一起,否則這些人來了最終還是要走,也實(shí)現(xiàn)不了組織文化的融合。”代旭如是說。

 

 

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