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宋城演藝:旅游演出不是“土豪”游戲
更新時間:2018-1-11 9:29:26 編輯:溫情 文章來源:文旅中國 調整文字大小:【
[導讀] 宋城演藝在大本營成功創業并成為“文化演藝第一股”后,在全國叫響“宋城”與“千古情”品牌。保持高速發展之下,如何堅守品牌靈魂,既拷問著宋城高層的決策力,更向整個行業提供了一次反思之機。

  宋城演藝在大本營成功創業并成為“文化演藝第一股”后,在全國叫響“宋城”與“千古情”品牌。保持高速發展之下,如何堅守品牌靈魂,既拷問著宋城高層的決策力,更向整個行業提供了一次反思之機。

  宋城演藝在大本營成功創業后,旗下宋城股份2010年成功在深圳創業板上市,成為“文化演藝第一股”。此后,宋城集團不再偏安一隅,在全國叫響“宋城”與“千古情”品牌。保持高速發展之下,如何堅守品牌靈魂,既拷問著宋城高層的決策力,更向整個行業提供了一次反思之機。
  6月14日,雨后的云南麗江宋城旅游區,4700座劇場內觀眾席空空蕩蕩,舞臺上卻熱鬧不已,機械、舞美、燈光進行著最后的調試,從北京演播室空降麗江的央視《對話》欄目組,在這個舞臺上,錄制一期聚焦黃巧靈與中國演藝產業創新的訪談。
  從一葉扁舟上靠岸的黃巧靈,一身“馬鍋頭”的造型,讓熟悉他的人眼前一亮。這位宋城演藝董事長、千古情系列總導演,曾因白天泡在工地、晚上排練節目而渾身泥巴,被酒店保安拒之門外。鏡頭前,他說,托節目的福,這幾年來第一次穿上西裝。
  對于宋城演藝(以下簡稱“宋城”)來說,黃巧靈無疑是靈魂人物。他帶領下的宋城,從浙江杭州的四大公園和《宋城千古情》等演藝秀起步,到在海南三亞、云南麗江、四川九寨溝先后異地拓展“主題公園+文化演藝”這一宋城模式取得初步成功后,今年3月,宋城開始從旅游演藝向城市演藝進軍,一步步向全產業鏈的“演藝股”邁進。
  在因馬幫而興盛的麗江,黃巧靈說,宋城恰似一個馬幫,在演藝這條道上一路走到黑,不管前路是風雨險灘還是山花爛漫。
  草根演出撐起百億元市值
  沒有人會想到,一直默默耕耘的宋城,已成長為一個市值過百億元的文化產業巨頭,其營業收入以每年至少1億元的速度遞增。
  1997年,宋城推出《宋城千古情》,如今最多時一天連演9場,年演出場次高達1400場。“彼時正值中國旅游業的起步階段,宋城的產品生逢其時,適應了國內經濟、社會、文化、旅游在這一階段的特征。因此,它也為旅游和文化的結合,為游客的旅游文化消費,起到了鋪墊作用。”國家旅游局副局長吳文學說。
  吳文學認為,2013年,國內旅游人數已經達到32.6億人次,人均出游2.4次。這一龐大的出游隊伍,不僅要消費自然、生態旅游產品,更重要的還有文化旅游產品。
  《宋城千古情》的推出,也確立了宋城“主題公園+文化演藝”的基本模式,為后來的異地復制打下基礎。“如果說主題公園是尋找一段歷史的根,那么旅游演藝就是尋找一種文化的魂。”黃巧靈一再強調,“千古情”演出必須根植于當地的文化和歷史,并從中選取代表性的內容進行演繹。
  《宋城千古情》看似一臺“歷史大雜燴”,背后卻暗藏玄機。“一個小時的演出時長,正是核心團隊從浩如煙海的大數據中統計得來。”黃巧靈透露,以《宋城千古情》為基礎,宋城形成了一本“實用寶典”,甚至于觀眾在某一段的感動程度,是略微感動,還是感動但不落淚,“寶典”中都有具體要求。
  “千古情系列寶典”,正是從《宋城千古情》的“寶典”中發展而來,并應用在宋城的異地復制之路上。“‘寶典’由將近1000個要素組成,包括旅游人群、輻射區域、地區經濟、文化底蘊等大類和演出實操的各類標準。例如,在進行異地復制時,如果當地條件能夠滿足‘寶典’中的700多條,就基本可以落地,如果只能滿足500個要素,就很難成功,宋城會謹慎考慮。”黃巧靈說。
  憑借在杭州的深耕細作,以“宋城”和“千古情”兩大品牌,2010年,宋城成功在深圳創業板上市,成為首批在該板上市的28家企業之一,晉升“演藝第一股”。
  文化與市場接軌須了解市場
  從杭州走向全國,宋城的速度可謂驚人。2013年9月,三亞宋城旅游區開業,今年第一季度即為母公司貢獻3006萬元凈利潤。2014年3月,麗江宋城旅游區開業,在麗江旅游市場的紅海中占領一席之地。同年5月,九寨宋城旅游區開業,“五一”黃金周人滿為患。
  擴張路上,宋城始終堅持原模式的同時,更加豐富了旅游區的產品,從原先的一個主題景區搭配一臺演出,升級到麗江宋城旅游區五大主題公園搭配十大演藝秀。
  當文化跟市場接軌時,如果不了解市場及市場需求,將會一敗涂地。在黃巧靈看來,宋城模式的一個重要特色就是以市場為導向,深度挖掘當地文化,為游客提供可游看、可參與、可體驗的文化盛宴。因此,不光是《宋城千古情》是“一生必看的演出”,宋城的千古情系列演出均是“一生必看的演出”。
  對此,中國文化產業基金董事總經理陳航表示,“千古情”系列演出共同點是運用炫目的舞臺燈光、音響、舞美效果,大量使用高科技和劇場場景化表演,這在國內演出中并不多見。其次,每臺“千古情”演出,都根植于當地文化特色,《三亞千古情》側重于海南文化的挖掘,《麗江千古情》則著重體現馬幫文化等云南本土文化元素,每場演出都很有看頭。
  “宋城演藝一直將‘千古情’系列演出定位為旅游演出,所謂旅游演出,是先旅游、后演藝,如果宋城僅在某一地區單獨拿出一臺秀或一個主題公園,沒有環境的營造、旅游目的地的烘托、區域文化的注入,演出將是空中樓閣。”吳文學認為。
  在旅游演出業,宋城的腳步,與印象團隊的印象系列演出出現了地域重合。在杭州,宋城有《宋城千古情》,印象團隊有《印象西湖》;在麗江,宋城有《麗江千古情》,印象團隊則有《印象麗江》。
  “不約而同地選擇同一個地方,應該是英雄所見略同。”黃巧靈表示,在選址方面,首要條件就是旅游目的地。在作品上,印象團隊的作品更像是中國畫的潑墨山水,而“千古情”系列演出則是精工細描的工筆,兩者各有特點。
  “‘印象’系列演出和‘千古情’系列演出,代表了旅游演出的兩種主要方式——室外和室內演出,兩者之間是差異化的競爭,也是文化大餐的一種互補。”吳文學說。兩者的不同運營模式,也是業內關注的另一焦點。陳航表示,印象團隊的收益大部分是編劇費、導演費和部分門票的分賬,收益較快。宋城的“千古情”系列演出則是宋城出資,并搭配主題公園等,在投資運營中承擔的風險更大,因此更為謹慎。
  克隆風勁吹宋城DNA為行業指路
  在吳文學看來,我國部分實體產業已出現了產能過剩現象,而以文化旅游業為代表的現代服務業仍是供給不能滿足需求。在實現人流、貨幣流、資本流的最大化的同時,將文化和旅游結合,是旅游演出商的最佳選擇。旅游文化的最大魅力,是將作品變成產品,使游客能夠進行購買和消費,并從中感受到文化的愉悅和享受。
  旅游演出業發展至今,已從早期報幕式的節目演出,演變成一場文化與科技結合的視聽盛宴。
  我國旅游演藝節目呈現出“多而散”的特點,真正大投入、大制作、大導演、高科技的旅游演藝節目少之又少。由于內容同質化、競爭加劇、市場不景氣等因素,旅游演出市場2013年觀眾量首次下滑16.5%。節目缺乏新意、克隆之風盛行,已成為旅游演藝市場的一個痼疾。盡管節目數量眾多,且投資規模越來越大,但水平參差不齊,各地旅游演藝節目在劇目質量、商業化水平、盈利能力等方面都存在很大差異。
  那么,宋城闖蕩旅游演出市場,其成功的DNA又是什么?
  “宋城DNA分為兩部分,一是宋城的‘千古情’系列作品,有著獨特的DNA。在宋城18年的發展過程中,我們的經營模式特點就是公園和演藝的緊密結合。‘千古情’系列是宋城對當地文化理解的點睛之筆或承載一場文化大餐的作品。但是,它少不了公園這一載體對當地人文、歷史元素的鋪墊,公園成為每一臺千古情演出最大的預演廳,游客可以進入這個氛圍中,與演員進行互動,最后進入千古情劇院里體會文化大餐,這也是宋城經久不衰的秘籍。目前,國內許多主題公園更側重于游藝設備的創新,著重創造驚險刺激的體驗,較符合年輕受眾群體的需求。而宋城則更執著于快樂體驗、文化體驗的主題公園,這類公園更多的是需要‘千古情’大秀和街頭小秀構成持久的生命力。”黃巧靈說。
  他表示,宋城DNA的第二部分是企業DNA。宋城一直在一條既充滿艱辛,也開滿鮮花,既有風花雪月,也有驚濤駭浪、荊棘叢生的馬幫之路上義無反顧地前行。馬幫不僅是一千年來內陸和高原之間的聯系紐帶,那種十去九不回的精神,也正是宋城企業DNA的一種寫照。宋城在演藝這條道路上,不管遇到怎樣的艱險和困難,都會以茶馬古道所傳承的精神,在宋城演藝之路上尋找一個又一個文化的“香巴拉”。
  旅游演出 不是“土豪”游戲
  在大連萬達集團董事長王健林看來,中國文化產業的發展現狀,就是太小太散太亂,亟須強勢資本的大規模進入。以大連萬達集團、阿里巴巴集團為代表的商業大鱷,已經開始進軍文化產業的步伐。
  “文化產業確實是一個沒有天花板的行業,資本殺入到這一領域是必然,文化產業也需要強勢的資本進入。”黃巧靈說。
  在旅游演出這一行業,宋城在激烈的市場競爭中闖出了一條陽關大道。從2010年底登陸A股以來,宋城這塊金字招牌在資本市場已經亮相了3年多時間。其間,公司營業收入從2010年的4.45億元增加至2013年的6.79億元,總體增長52.60%,年均復合增長15.13%;凈利潤從1.63億元增加至3.08億元,總體增長88.83%,年均復合增長23.60%,穩健的業績增長為投資者帶來豐厚的盈利回報。其在旅游演出市場的成功,也刺激了大批資本涌入這一行業。
  “旅游演出,并不是‘土豪’間的游戲,而是智者之間的角逐。”黃巧靈解釋,作為智者,首先,他們保持著一種對行業的虔誠態度。其次,不怕失敗,充滿理性,保持創新。“對于宋城自身來說,我們在創作中是充滿文化的感性力量的,但在做每一個決定時,又是理性的。”
  在宋城這個“馬幫”中,黃巧靈自稱為馬幫的“馬鍋頭”,馬鍋頭作為茶馬古道上馬幫的首領,他們縱橫在艱險神秘的茶馬古道,他們漂泊、浪漫、傳奇。同樣充滿傳奇的黃巧靈,既是商人,又是導演。商業求快,文化求穩,在雙重身份的轉換之中,黃巧靈雖更偏愛后者,但作為宋城的實際控制人,贏利將始終伴隨著他的藝術創作。
  尋求文化與商業兩者之間的平衡,讓產品既有文化藝術價值,又受市場認可,既是擺在黃巧靈和他的宋城面前的難題,也是擺在旅游演出行業面前的共同考題。

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