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人物介紹

  丁力平的電視舞美設(shè)計(jì),貫穿了“文革”結(jié)束直至今天的40年間。這40年,正是中國(guó)電視業(yè)真正走向成熟并迅速發(fā)展的時(shí)期。從這個(gè)意義上說,丁力平是非常幸運(yùn)的,時(shí)代造就了他,給予了他寶貴的歷史性機(jī)遇,而他也以自己異常的勤奮與突出的成就回饋了這個(gè)時(shí)代。

                  在“技”、“藝”、“道”之間的游走

   我國(guó)著名舞臺(tái)美術(shù)教育家、上海戲劇學(xué)院教授周本義認(rèn)為,丁力平的電視舞美設(shè)計(jì)打通了“技”、“藝”、“道”之間的界限,從而形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格。

   丁力平也曾這樣總結(jié)自己的舞美設(shè)計(jì)體系:在設(shè)計(jì)中,首先要考慮的是構(gòu)架定位問題,包括怎樣使設(shè)計(jì)符合主題要求氛圍,以及與場(chǎng)地場(chǎng)景的關(guān)聯(lián)協(xié)調(diào)。其次是對(duì)基調(diào)的定位,包括空間和空間尺寸的把握,以及對(duì)整體造型適用度的判斷。再次是造型的基礎(chǔ)構(gòu)成問題。最后是設(shè)計(jì)中的形式體現(xiàn)問題,由風(fēng)格的表現(xiàn)、層次的分布以及細(xì)節(jié)的變化等一系列問題構(gòu)成。

   在準(zhǔn)確把握主題的前提下,設(shè)計(jì)師還必須將抽象的主題“物化”為直觀的、個(gè)性化的主題元素,并進(jìn)一步創(chuàng)造出生動(dòng)而富有視覺美感的舞臺(tái)藝術(shù)形象。對(duì)于設(shè)計(jì)師來說,這是較之于主題的提煉更關(guān)鍵的一步,也更加體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師的核心價(jià)值。

  在善于把握演出主題和準(zhǔn)確提取主題元素的基礎(chǔ)上,丁力平的電視舞美設(shè)計(jì)總是具有一股濃郁的書卷氣,可稱之為“雅”。這在快餐式文化流行,乃至商業(yè)氣息較重的電視界是十分難得的,甚至引領(lǐng)出中國(guó)電視舞美設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一種美學(xué)風(fēng)格。

  丁力平電視舞美設(shè)計(jì)之“雅”,首先在于他總能以簡(jiǎn)潔、凝練、大氣的設(shè)計(jì)手法整合其提煉出的主題元素,以合理有序的內(nèi)在邏輯將這些元素演繹得恰到好處,避免“雜”、“亂”、“滿”而引起的視點(diǎn)的混亂與分散;其次,還在于他的整體風(fēng)格趨向于清新雋永。整體來看,丁力平幾乎很少使用濃烈艷麗的色塊,這與中國(guó)南方地域的視覺傳統(tǒng)以及海派文化的氣質(zhì)高度契合。這種“雅”營(yíng)造了舞臺(tái)環(huán)境的空靈之感,既確立了演出空間的基本格調(diào),同時(shí)也便于其他的舞美元素在其間發(fā)揮,作用就相當(dāng)于繪畫中的“留白”。燈光、視頻等舞美元素在這樣的整體格局中,有了更大的表現(xiàn)空間而不顯得“亂”與“滿”。在這方面,丁力平大學(xué)時(shí)代的燈光設(shè)計(jì)專業(yè)背景恐怕也起到了一定的作用。 

  傳統(tǒng)與現(xiàn)代——天平的兩端

   丁力平雖然自幼生長(zhǎng)在上海這樣一座國(guó)際化程度頗高的現(xiàn)代大都市里,卻是一位對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)懷有強(qiáng)烈興趣的設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家,很多設(shè)計(jì)作品也都與中華文化密切相關(guān)。這些作品有的是直接弘揚(yáng)中華文化傳統(tǒng)的,如:受到朱镕基同志稱贊的2014年上海新春京劇晚會(huì)。有的雖然不直接以此為主題,但在由中國(guó)主辦、面向世界的各類大型活動(dòng)中,也時(shí)常需要鮮明地體現(xiàn)出中華文化的元素符號(hào),如:2010年上海世博會(huì)開幕式、閉幕式等。

   中國(guó)傳統(tǒng)元素固然有強(qiáng)大的生命力以及民族文化心理上的深厚積淀,但是亦不可否認(rèn),這些在歷史中形成的審美元素有相當(dāng)一部分在現(xiàn)代生活中已顯得過于繁雜,有的還留有比較明顯的農(nóng)業(yè)文明氣息。因此,對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的運(yùn)用,丁力平往往不是直接地照搬照拿照用,它們既是他的靈感源泉,又是他的“改造”對(duì)象。也就是說,丁力平在嫻熟地運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)的時(shí)候,同樣對(duì)它們?cè)诰條、質(zhì)感、細(xì)節(jié)等方面進(jìn)行了精心設(shè)計(jì),讓傳統(tǒng)符號(hào)在保留其文化內(nèi)涵的前提下,更具現(xiàn)代靈氣,使其適應(yīng)現(xiàn)代人的審美需求,融入于現(xiàn)代都市生活。

   “無所不用其極”的啟示

   丁力平何以在電視舞美設(shè)計(jì)領(lǐng)域形成自己的藝術(shù)風(fēng)格,是什么支撐了他的事業(yè)成功,他給青年電視舞美人才的培養(yǎng)帶來怎樣的啟示,都是值得進(jìn)一步探討的問題。

  第一個(gè)啟示是,丁力平具有深厚的藝術(shù)人文素養(yǎng),特別是相當(dāng)扎實(shí)的繪畫功底。丁力平認(rèn)為,同樣是繪畫,戲劇學(xué)院學(xué)生與美院學(xué)生還是有所不同的。二者最大的差別就在于,如果說美院學(xué)生的繪畫追求的是觀念表達(dá)和美術(shù)技巧的話,戲劇學(xué)院學(xué)生所進(jìn)行的繪畫活動(dòng),則更注重啟發(fā)空間想象力,強(qiáng)化空間把控力。這一點(diǎn)與舞美設(shè)計(jì)所特別強(qiáng)調(diào)的空間構(gòu)成能力不謀而合,也可以看作是丁力平在電視舞美設(shè)計(jì)中取得成功的重要因素之一。

   第二個(gè)啟示是,正如周本義教授所言,丁力平的設(shè)計(jì)有一種“無所不用其極”的境界。所謂“無所不用其極”,就是敢于并善于通過各種形式、方法、手段來實(shí)現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)構(gòu)想,只要能用的皆可以用,沒有束縛與限制。無所不用其極,是創(chuàng)造的極致化追求,也是創(chuàng)造的極致化表現(xiàn),標(biāo)志著對(duì)某種事物的創(chuàng)造已進(jìn)入了充分自由的境界。丁力平的“無所不用其極”,十分重要的一點(diǎn)正表現(xiàn)在他對(duì)于各種材料材質(zhì)的極度熟悉,能夠清楚地知道什么樣的材料材質(zhì)可以用來實(shí)施自己的創(chuàng)意并達(dá)到理想的效果。近年來,他的設(shè)計(jì)作品中較多地使用了陽光板、金屬條、不銹鋼等材料,因?yàn)樗鼈兏欣隗w現(xiàn)丁力平所青睞的現(xiàn)代線條,也產(chǎn)生了不少令人稱道的效果。

   第三個(gè)啟示是,丁力平對(duì)于相關(guān)專業(yè)學(xué)科具有濃厚的興趣及探究的欲求。興趣永遠(yuǎn)都是最好的老師。據(jù)丁力平本人介紹,他對(duì)于建筑學(xué)懷有強(qiáng)烈的興趣。建筑設(shè)計(jì)與舞美設(shè)計(jì)在淵源上是最為接近的,因?yàn)槎邚母旧险f都是對(duì)于空間的規(guī)劃與演繹。丁力平認(rèn)為自己因?qū)ㄖв信d趣,所以對(duì)構(gòu)架問題一直比較敏感,也從建筑中汲取了很多創(chuàng)作靈感。丁力平的設(shè)計(jì)作品總令人感覺在舞臺(tái)上“站”得住、“立”得穩(wěn),有強(qiáng)大的定力和氣場(chǎng),對(duì)觀眾的視覺能形成引導(dǎo)性效應(yīng),這恐怕都得益于建筑學(xué)對(duì)他長(zhǎng)期以來潛移默化的影響。(來源:《上海藝術(shù)家》)

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